“尴尬的私生子”研讨会于3月12日周四举行以庆祝和探索多样性。研讨会由一家残疾人领导的视觉艺术组织DASH主办，汇集了时尚项目中探索有关多样性的各种主题，项目由五个艺术家委员会组成，覆盖了中西部各郡美术馆，包括伯明翰，考文垂的赫伯特博物馆和美术馆，什鲁斯伯里博物馆和美术馆。时尚项目是英国和国际上的残疾视觉艺术家们作品的集合。英国留学

我们不断地问“多样性”是否可行，在艺术上被贴上“残疾艺术家”的标签是否会阻碍发展，或者它仅仅只是残疾艺术家团结的一个绰号。

综上所述，我了解了这次研讨会是为了庆祝残疾人艺术和当今英国艺术的多样性。作为一名伯明翰大学艺术史的学生，我感觉到了艺术的标准是装备精良的知识和对艺术多样性的确信。研讨会引发了我对多样性和残疾的思考。我们不断地在问“多样性”是否可行，在艺术上被贴上“残疾艺术家”的标签是否会阻碍发展，或者它仅仅只是残疾艺术家团结的一个绰号。

直到这次研讨会我才知道，展示在BMAG大圆厅中爱泼斯坦的路西法雕像是仿照男性躯干和女性头颅塑造的。

特纳博士向观众展示的所有图像都是残疾人，非白人或女性残疾人突出了依照男性性别分类的标准。其他的发言者像马琳·史密斯和马特·史密斯对艺术史上重新加入黑人艺术和同性恋艺术的过程提出了质疑。马特·史密斯策划了伯明翰博物馆和美术馆的展览，2010年“奇怪的博物馆”提出了“不稳定的异性恋馆”的概念。从而为已经从非寻常视角对艺术作品进行策划展览过的博物馆提供新的阐释视角，即同性恋视角。直到这次研讨会我才知道，展示在BMAG大圆厅中爱泼斯坦的路西法雕像是仿照男性躯干和女性头颅塑造的。斯密斯运用这点知识创造了一个男性同性恋故事。但是，这再一次忽视了女性视角，如果她是一名女同性恋和残疾人。同时也使这些年来成为同性恋的残疾女性变得越来越难。她曾经参加过同性恋不是残疾的抗议活动，但是对承认自己确实肢体残疾仍感到不安。

在艺术史上远比你在泰特现代美术馆看到的更多。

因此，被称为残疾艺术家重要吗？这由艺术家决定。但正如艺术家之于吸尘器，你无须称自己为残疾管道工。因此，多样性真的是差异或“他者”的标志吗？亦或多样性是指导人们发现被困在艺术标准中的艺术家的指示牌吗？作为一名艺术史家，现在我觉得有必要深入挖掘并解开那些被称为“少数人的艺术”和“其他艺术”，并将其添加到我自己的艺术时间轴中。英国留学